在历史上，“睿”是一个美谥，也即：克念作圣曰睿、深思远虑曰睿、圣知通微曰睿、虑周事表曰睿。。在此基础上，“睿”用在庙号上，也体现出后人的赞扬态度。以下，就让我们一起聊一聊两位庙号为“睿宗”的皇帝。
一、唐睿宗
唐睿宗李旦（662年6月22日－716年7月13日），曾用名李旭轮、李轮、武轮，唐高宗李治第八子，武则天幼子，唐朝第五位皇帝。龙朔二年六月己未日（662年6月22日），李旦生于长安。李旦出生不久便被封为殷王，遥领冀州大都督、单于大都护、右金吾卫大将军。他在兄弟中排行最小，因而深受父亲唐高宗的宠爱。
李旭轮成年后，谦恭好学，精通书法，对文字训诂方面的学问很有研究。嗣圣元年（684年），唐中宗李显被废为庐陵王，遂立李旦为皇帝，其母武则天临朝称制，李旦居于别殿，不能过问朝政，也即即位之后，李旦只能说是一位傀儡皇帝。
武则天称帝后，建立武周，降李旦为皇嗣。圣历元年（698年）李显恢复太子之位，李旦被降为相王。神龙元年（705年），唐中宗复位后，因为李旦参与了推翻武则天的兵变，被封为安国相王，迁太尉。唐中宗在位时期，暗流涌动，李旦皆以恭俭退让而避祸。景龙四年（710年），唐中宗被毒死，李旦之子李隆基联合禁军将领发动兵变，拥立李旦为帝。
不过，面对失而复得的皇位，李旦没有一直抓着不放。先天元年（712年），李旦退位为太上皇，太子李隆基继皇帝位。次年，李隆基诛杀太平公主及其党羽。自此之后，李隆基完全掌握了唐朝的大权，而李旦拱手让权。开元四年（716年），李旦驾崩，享年55岁，葬于桥陵。
总的来说，李旦一生两次登基为帝，三次让皇位，是中国历史上富有传奇色彩的一位皇帝，为后续唐朝的开元盛世创造了条件。李旦继位后，整修纲纪，裁减冗官，使朝政呈现出一派振兴气象，当时人们称赞其：“姚宋当国，邪不如正，朝政颇有贞观、永徽之遗风”。所以，他完全配得上“睿宗”的庙号。
二、北汉睿宗
北汉睿宗刘钧（926——968），原名刘承钧，并州晋阳（今山西太原）人，汉世祖刘旻次子，北汉第二位皇帝。刘承钧性格孝顺恭谨，喜欢读书，擅长书法。后周广顺元年（951年），刘承钧的父亲刘旻登基称帝，建立北汉，任命其子刘承钧为太原尹。
北汉乾祐七年（954年），刘旻去世，刘承钧为辽国册封为帝之后继位，不改年号，改名刘钧。上表于辽帝时都自称“男”，辽帝下诏时，都称呼他“儿皇帝”。刘钧继位后，勤政爱民，礼敬士大夫，任用郭无为为相，并减少南侵，因此境内还算安定。进一步来说，在五代十国时期，刘钧已经算是比较仁义的皇帝了。
但是，刘钧并不像其父对辽那样恭敬，以致在位后期辽的援助渐少。刘钧于957年改元天会。天会十二年（968年），刘钧病逝，享年四十三岁，庙号睿宗。刘钧去世后，他的外甥同时也是其养子的刘继恩继位。
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