提及杂技，多数人脑海中会浮现出惊险的动作、玄妙的技巧与热烈的掌声，而若要探寻中国杂技的根源，河北吴桥无疑是绕不开的地标。这座被誉为“中国杂技摇篮”的小城，不仅沉淀着百年江湖传奇，更在当代续写着文化传承与交流的新篇章。此次吴桥之行，从热闹非凡的杂技大世界，到静谧厚重的艺人旧居，再到充满活力的杂技艺术学校，每一处都让人深度触摸到吴桥杂技的灵魂与温度。
一、吴桥杂技大世界与旧居：触摸江湖传奇
踏入吴桥县城，最先让人感受到杂技氛围的，便是占地300余亩的吴桥杂技大世界。这里并非传统意义上的“游乐场”，而是一座以杂技为核心、融合民俗文化的“活态博物馆”——无需刻意寻找表演场地，走在园区的石板路上，随时可能与一场精彩的杂技秀不期而遇。
路边的老艺人端坐小马扎，面前摆着简单的道具，随手拿起一摞粗瓷碗，手腕轻转间，五六个碗便稳稳地叠在头顶，即便身体左右摆动，碗也纹丝不动，引得路过的游客纷纷驻足鼓掌；不远处的空地上，几位青年演员正在表演“转碟”，他们手持细杆，杆顶的瓷碟飞速旋转，时而单手同时转动三四个碟，时而双手交叉变换姿势，瓷碟始终稳稳当当，仿佛被施了魔法；更有硬气功表演让人心跳加速，表演者赤手空拳打碎石块，或用喉咙顶住锋利的钢刀，每一个动作都透着“真功夫”，也让人读懂了“台上一分钟，台下十年功”的重量。整个园区里，空气中仿佛都飘着一股“不服输”的江湖气，那是杂技艺人对技艺的执着，也是对观众的真诚。
而最让人挪不开眼的，当属园区深处的“鬼手居”。这里是“鬼手”王保合的传承之地，其看家本领“三仙归洞”更是吴桥杂技的“活招牌”。表演时，王保合的传承人面前只摆着三个小球、两个粗瓷碗和一根小棍，没有复杂的舞台特效，也没有华丽的道具装饰。只见他手持小棍轻轻一点，将碗扣在桌面上，再把小球放在碗旁，随后手腕轻抬、碗碟翻转，不过一两秒的时间，原本在碗外的小球便“钻进”了碗中；再换个动作，碗下的小球又突然出现在另一个碗里，即便观众凑到跟前紧盯，也完全看不出破绽。“大家看清楚了，我手里没藏东西！”传承人笑着调侃，不停的与观众互动，手上动作却丝毫不停，三两个回合下来，满场都是惊叹声与欢呼声。这便是“手比眼快”的真正魅力，没有科技加持，全凭数十年如一日的苦练，将简单的道具玩出了“江湖传奇”的味道。
若说杂技大世界是吴桥杂技的“热闹舞台”，那孙福有故居与于金生的旧居，便是承载这份技艺精神的“精神后院”。
孙福有是杰出的杂技艺术大师，其故居位于吴桥县沟店铺乡孙龙村，院内房屋修建于1934年，为欧式建筑，东西长21.84米、南北宽13.6米、高9.3米，2008年10月被河北省政府确定为“河北省文物保护单位”。
院内一棵老槐树已生长了数十年，枝叶繁茂，仿佛在守护着这里的记忆。走进屋内，目光立刻被墙上挂着的老照片与玻璃柜里的展品吸引：泛黄的黑白照片上，孙福有穿着传统戏服，带着杂技团成员在国外舞台上表演，台下坐满了金发碧眼的观众；玻璃柜中，摆放着他当年走江湖时用过的道具——磨损的顶杆、褪色的戏服、手写的节目单，还有几封用外文写的信件，那是他当年在欧美演出时与主办方的往来信函。作为将吴桥杂技带向世界的第一人，孙福有在20世纪初便打破了“杂技只在国内走江湖”的局限，率领“中华国术马戏团”闯荡欧美多国，在数十个国家演出数千场。他将吴桥杂技的“顶技”“蹬技”与西方马戏元素结合，让“中国杂技”第一次在国际舞台上崭露头角，也让世界知道了“吴桥”这个名字。站在旧居的小院里，看着墙角摆放的练功石，仿佛能看见百年前的孙福有，在这里日复一日地练习基本功，汗水滴落在石板上，最终浇灌出跨越国界的文化花朵。
与孙福有故居的“文气”不同，于金生杂技小院则处处透着“硬气”，这里是杂技大王于金生出生和成长的地方，位于吴桥县于集镇东街，占地616㎡。这里藏着更多“刀山火海”的惊险故事。于金生是吴桥杂技史上有名的“杂技英豪”，擅长表演“上刀山”“下火海”“吞宝剑”等高危技艺，以“艺高人胆大”闻名江湖。
这里也是吴桥杂技的非遗传承基地，杂技小院围绕着艰苦奋斗和文化交融两大主题。包含杂技世家薪火相传、闯荡江湖情系五洲、百戏竟枝争奇斗艳、马戏大王群兽献瑞和领导关怀五个部分，展厅通过丰富的图文资料、用过的实物道具，讲述于氏家族几百年的杂技发展、折射出整个时代的历史变迁。
走进他的旧居，首先映入眼帘的便是院内立着的一座“刀山”——数十把锋利的钢刀牢牢固定在木架上，刀刃朝上，即便历经岁月，仍透着寒光；屋内的展柜里，摆放着他当年练功用的绳索、护具，还有一把磨损严重的“吞口剑”，剑身上的划痕记录着无数次危险的练习。墙上的老照片更是让人震撼：一张照片里，于金生赤脚站在“刀山”顶端，双手张开，神情从容；另一张照片中，他正表演“下火海”，脚下是燃烧的木炭，他却面不改色。这些照片背后，是于金生对技艺的极致追求，也是老一辈杂技艺人“敢闯敢拼”的精神写照。看着这些展品，让人不禁为他们的勇气与坚守动容——他们用身体挑战极限，用生命演绎精彩，才让吴桥杂技的火种得以延续。
在观摩过程中，两处均安排了小演员丰富精彩的表演，更深度让记者们体验到了“上到九十九，下到刚会走”吴桥杂技的厚重和多元。
吴桥的杂技从不只是“好看”的表演，更是一代代艺人用汗水、勇气与热爱筑起的文化丰碑。在这里，每一个道具都藏着故事，每一处建筑都印着传承，这场旅程，看的是玄妙的技艺，品的是厚重的精神，记的是一份沉甸甸的江湖传奇。
二、河北吴桥杂技艺术学校：搭建世界文化桥梁
如果说杂技大世界与旧居是吴桥杂技的“过去与现在”，那么河北吴桥杂技艺术学校，便是这份文化的“未来与远方”。这所位于吴桥县城的学校，被当地人称“魔法学校”——在这里，一个个普通的孩子，能通过日复一日的练习，变成在舞台上绽放光芒的杂技演员；更重要的是，这里不仅培养中国学员，还成为了连接中国与世界的“杂技桥梁”。
学校成立于1985年，是中国第一所专门培养杂技人才的专业学校。走进不久新建的漂亮校园，听不到传统学校的朗朗书声，取而代之的是练功房里传来的器械碰撞声、老师的指导声，还有学员们的喘息声。练功房里，几岁到十几岁的孩子正在练习基本功：有的在压腿，腿抬得比头顶还高，脸上却没有丝毫痛苦；有的在练习“顶技”，头顶着一根长杆，杆顶还放着一个瓷瓶，即便保持一个姿势十几分钟，也纹丝不动；还有的在练习“空中飞人”的动作，在老师的保护下，一次次从高空跃下，调整姿势、找准落点，每一次尝试都离成功更近一步。在这里，“努力”不是口号，而是每天清晨六点就开始的晨练，是练到磨破的练功服，是手上、脚上厚厚的茧子——这是杂技传承最真实的模样。
自2002年起，这所“魔法学校”开始迎来特殊的学员——来自世界各地的杂技爱好者。最初，只是有几个非洲国家的学员慕名而来，如今，这里已成为国际杂技人才培养的重要基地。截至目前，学校已成功举办23期国际杂技培训，为亚洲的越南、老挝，非洲的坦桑尼亚、肯尼亚，拉美的古巴、巴西等34个国家和地区，培养了近700名杂技人才。这些国际学员带着对杂技的热爱来到吴桥，不仅学习“顶碗”“转碟”“空竹”等传统吴桥杂技技艺，还会了解中国的文化与历史；学成归国后，他们有的加入当地的马戏团，将吴桥杂技带到更多地方；有的成立了自己的杂技团体，专门表演中国杂技；还有的回到吴桥，成为国际交流的“使者”，介绍更多同胞来这里学习。
来自坦桑尼亚的学员姆瓦纳，便是其中之一。2018年，他来到吴桥杂技艺术学校，最初连中文都不会说，更别说掌握复杂的杂技动作。但他凭着一股韧劲，每天跟着老师学中文、练基本功，即便摔倒了也立刻爬起来。如今，他已经能熟练表演“转碟”和“空竹”，还能说一口流利的中文。“吴桥杂技很神奇，这里的老师很亲切，我想把这些技艺带回我的国家，让更多人喜欢中国杂技。”姆瓦纳的话，也是许多国际学员的心声。
如今，河北吴桥杂技艺术学校早已不只是一所普通的艺术学校，它更像一座“文化桥梁”——一边连着吴桥的百年传奇，一边连着世界的广阔舞台。在这里，不同肤色、不同语言的人因杂技相遇，因文化相知；从这里走出的学员，带着吴桥杂技的技艺与中国的友好，走向全球，让“中国杂技”成为跨越国界的文化符号。
从杂技大世界的热闹，到旧居的静谧，再到艺术学校的活力，吴桥之行让人深刻感受到：杂技不是孤立的技艺，它是文化的载体，是精神的传承，更是连接过去与未来、中国与世界的纽带。
华商报大风新闻记者陈团结文/图
来源：华商网-华商报
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